Ecce Femina!

Их имена вошли в историю навсегда, но форм никто не помнит. Клеопатра, Юдифь, Валькирия, Жозефина, Жанна д'Арк, Нефертити, Венера — у Александра Шаппо беззащитны в своей телесной наготе.

В композицию "Юдифь" вплетены кельтские узоры, в картине "Соломея" читается арт-нуво, "Артемида" стилизована под витраж. Работы Шаппо столь же разноплановы, сколь и самодостаточны.

Ecce Femina!
Выставка графики Александра Шаппо

28 февраля – 18 марта
Музей современного
изобразительного искусства
Независимости (Скорины) пр-т., 47

Великие женщины без одежды. Как следует относится к вашим картинам?

Это просто образы. Я хотел бы всех их оставить без имен. Это может быть Жозефина, а может и не быть. Я рисовал их по наитию. У меня нет списка вроде телефонной книги — Аня, Маня, Галя и так далее. Если они узнаваемы, если переживаются, если со мной кто-то солидарен — прекрасно. У каждого человека свое восприятие мира. Диктовать ему не стоит. И тем более подводить под это философский трактат. Образы, которые я рисовал, прошли сквозь столетия. Клеопатра, Нефертити и Далила, Соломея и Юдифь.

А как бы, например, выглядела дева Мария?

Как человек верующий, я такими вещами стараюсь не шутить. И соответственно, не рисовать. Иконописные творения Рублева, Дионисия, Грека отвечают моему представлению о деве Марии. Библейские образы Юдифь и Соломеи не так сработаны. В деве Марии — божественное начало и я не хотел бы изображать ее откровенно. Это как мать. А мать для каждого мужчины — святое.

Но не в случае с Клеопатрой, Жозефиной и Нефертити?

Они восприминаются как исторические персонажи, а не как женщины, родившие детей. Они известны своими поступками, не всегда однозначно положительными или отрицательными. Мы же клоним здесь в эротическую сторону, а в случае с девой Марией — больше в духовную. Это какое-то внутреннее понимание женщины.

Ваши картины — это в первую очередь графика тела, не души?

Если душа присутствует в эротике и в обнаженной натуре... Мне кажется, что здесь есть и то, и другое. Это мое прочтение литографии. То, как я ее вижу. Не как график, больше как скульптор.

Текст: А.Р.